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也说“心之力”
来源:党双忍作者:党双忍日期:2011/01/16 浏览:
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  “万物皆有力,独尊心力奇。心神若浮云,心态必生蛆。心志定如山,心力可撼天。心魂九万里,心齐泰山移。”这是2007年7月3日,我在渭南市参加一全省会议期间,有感于心力之神奇,写下小诗一首《心之力》。在诗文下方还写下了一小段文字:有朋友始终不渝,坚持数年,成就事业。有朋友心神不定,一事无成。一个人如此,一个单位如此,极而言之,一个政府,一个国家,也是如此。心力是世间最伟大的力量。攻心罚谋。开发心力资源是一项人类伟大工程。

  2010年春季,在国家行政学院学习,有机会系统接触领导力理论,深感兴趣。在学习的过程中,我觉得“心力”应当是领导力理论的核心概念。领导者的根本任务,就是感召心力、动员心力、整合心力,达成目标。后来曾暗下决心,要集中精力,深化心力研究。

  算我孤陋寡闻,我真的不知道毛泽东早在1917年就写下《心之力》的秀文。2010年底,全市政研农工系统举行《迎新春展风采》经典诵读活动,政研室的王军朗诵了毛泽东的《心之力》。这时我才知道这么回事。今日有闲,在网上搜索到毛泽东的《心之力》,现在将该文附后(目前很难找到完整的版本)。

  千古圣人,教化为根。我辈青年,恰逢此乱象现前之当世,人皆逐物欲而迷心,循末节而忘真。苟活于当下,忘却肩上之重任。背离于真理,违逆人本之慧根。醉心于享乐,不知当世之变化。沉迷于自我,不知危机之四伏。

  普看当今,世界格局风云激荡,人类文明之前途扑朔渺茫,天下苍生之幸福岌岌可危。虽有科技带来物质之充足,仍难满人欲之巨壑,各派皆为私利而竞相奔走,人人皆被牵入滚滚洪流,此星球之一草一木万物生灵涂炭之期不远矣。虽有智者、勇者愿做中流之砥柱,却犹如闹市之人语,瀑下之鱼鸣。请问周边,还有几人执著于真理,还有几人去探本求源?一句开心就好,便甘愿随波逐流。孰不知天下兴亡匹夫有责?为天地立心何以立?为生民立命何以立?为往圣继绝学何以继?为万世开太平何以开?若我辈之人此心已无,人类危矣!

  天之力莫大于日,地之力莫大于电,人之力莫大于心。阳气发处,金石亦透,精神一到,何事不成?苟其公忠体国,百折不回,虽布衣下士,未始无转移世运之能也。有志之士可不勉哉!人生于天地之间,形而下者曰血肉之躯,形而上者曰真心实性。血肉者物质之所成,心性者先天地之所生。故而有唯物唯心之论说。人活于世间,血肉乃器具,心性为主使。血肉现生灭之相,心性存不变之质,一切有灵生命皆与此理不悖。盖古今所有文明之相,皆发于心性而成于物质。文学、艺术、器物乃至个人所作所为均为愿、欲、情等驱使所生。

  故个人有何心性即外表为其生活,团体有何心性即外表为其事业,国家有何心性即外表为其文明,众生有何心性即外表为其业力果报。故心为形成器世间之原力,佛曰:心生种种法生,心灭种种法灭。耶稣明之故说忏悔,懂耻而不恶。孔子明之故说修心,知止而不怠。释迦明之故说三乘,明心而不愚。老子明之故说无为,清静而不私。心为万力之本,由内向外则可生善、可生恶、可创造、可破坏。由外向内则可染污、可牵引、可顺受、可违逆。修之以正则可造化众生,修之以邪则能涂炭生灵。心之伟力如斯,不可不察。

  大凡英雄豪杰之行其自己也,发其动力,奋发踔历,摧陷廓清,一往无前,其强大如大风之发于长合,如好色者朱之性欲发动而寻其情人,觉无有能阻回之者,亦决不可有阻者。尚阻回之,则势力消失矣。吾尝观大来勇将之在战阵,有万夫莫当之慨,发横之人,其力至猛,皆由其一无顾忌,其动力为直线之进行,无阻回无消失,所以至刚而至强也。豪杰之精神与圣贤之精神亦然。

  故当世青年之责任,在承前启后继古圣百家之所长,开放胸怀融东西文明之精粹,与时俱进应当世时局之变幻,解放思想创一代精神之文明。破教派之桎楛,汇科学之精华。正本清源,布真理与天下!愿与志同道合、追求真理者携手共进,发此弘愿,世世不辍,贡献身心,护持真理。

  故吾辈任重而道远,若能立此大心,聚爱成行,则此荧荧之光必点通天之亮,星星之火必成燎原之势,翻天覆地,扭转乾坤,开全球一代之盛世,也未为不可!

  毛泽东写作《心之力》时年25岁。无论当时是唯物主义者,还是唯心主义者,我们都可以看到,毛泽东早年就对“心力”理解极为深刻,这可能是他后来成为伟大领袖的重要原因。毛泽东一辈子不会弄抢弄棒,但他却打败了不可一世的蒋介石。毛泽东是“英明领袖”、“伟大领袖”,他最擅长感召心力、动员心力、整合心力,把心力用到极致。因此,才有“人定胜天”,才有“千年一人”。


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