智商、情商已经成为一个大众的日常用语。今天，我简单介绍一下智商、情商的概念，之后重点为大家介绍一个新概念——位商。

　　我以为，位商是在智商、情商之外，属于另一个非常重要的灵性力量。我相信，位商将会成为21世纪管理科学、领导科学的核心概念之一。

　　智商是指智力商数，表达的是认识问题、解决问题的能力，衡量的是智力水平。智商有一个计算公式：智商=智力年龄÷实足年龄×100。智商检测以实际年龄和前后年龄各检测得出结果，可得知其智力年龄。智商100分为中等，120分以上为聪明，80分以下为愚笨。

　　情商则是指情绪智慧、情感智商，是人的性格力量、意志力量、情感力量、交际力量等内在精神力量。情感智商包括：评价和表达情绪的能力，调节情绪的能力，将情绪体验运用于驱动、计划和追求成功等动机和意志过程的能力。虽然大家在情商一词理解上分歧较大，但日常工作和生活中却能够比较好地应用这个词汇。一般认为，智商容易计算，而情商难以算计。目前还没有大家能够接受的情商计算方法。也就是说，情商具有一定的“模糊性”。

　　有人指出，在人的成功因素中，智商占30%，情商占70%。这是一个简单的概括，也是现象扫描，不具有多少可重复性、可检验性。我以为，情商与智商具有复杂的相关性。在一定程度上，情商着影响智商、决定着智商。性格、意志、情感、社交等情商因素，与记忆、观察、想象、思考、判断等智商因素交叉影响。如果没有好的性格、意志、情感、社交能力，很难有好的记忆、观察、想象、思考和判断能力。在学习成绩，职务晋升等方面的差异，很多时候不是智商差异，而是情商差异。反过来，智商对情商也具有影响力，对情商发展具有促进作用。一般而言，智商高的人情商也高，但也有情商与智商背离的情形。

　　我观察分析，在智商、情商之外，还存在一种与之相关联的灵性力量决定着人们的能力。这种灵性力量就是位置智力、位置智慧，也可以将其简单称为“位商”。无论是正式的，还是非正式的，人们总是处在一定的社会组织之中，处在相应的社会位阶、层级位置。认知和把握社会位阶、层级位置是一种能力。一个人的智商、情商决定着位商，决定着一个人所处在社会位阶、层级位置。反过来，位商影响着智商、情商，决定着位阶、层级的跃迁。不同的人，位商的结构不同。一个人，在这个位子上可能干得“一团糟”，颇受非议，而在另外的位子上又可能得心应手，干得非常漂亮，赢得好评。这不是取决于智商、情商，而是取决于位商。因此，度量一个人的位商就显得非常重要。

　　大家常说，不缺位、不越位、不错位。而实际情况是，缺位、越位、错位的现象经常发生，甚至“尸位素餐”。可见，问题并不简单。要真正做“到位”，需要一种能力，需要“位商”支持。大家熟知，孔子说过“君君臣臣父父子子”。我理解，这其中的大致意思是说，在君位要有君王的样子，在臣位要有臣子的样子，在父位要有父亲的样子，在子位要有儿子的样子。因此，孔子这里所讲的并非简单的等级观念，而是一种位商概念、角色意识。在人伦关系中，一个人可以是父亲，同时又是儿子，处在两个位置、两种角色。在组织体系中，一个领导，必然同时既是上级又是下级，对应一定位阶、角色。如何面对父亲、如何面对儿子，如何面对上级，又如何面对下级，都需要位商。古代人诸多言论，都与“位商”有关。比如，不在其位，不谋其政。再比如，君视臣为草芥，臣视君为仇寇。君使臣以礼，臣事君以忠。父慈子孝，兄友弟恭。再比如，俗话说“做啥像啥”等等。

　　兵在兵位，帅在帅位，不可乱位。管理学、领导学的许多难以破解之谜，都源自分析研究的工具发展滞后。位商应当是21世纪管理学、领导学的核心概念之一。我们应当以位商理论研究为起点，推动领导科学实现革命性发展。