梧桐树干通直，青绿光滑，寓意着清高纯洁之品性，孤傲不凡之性格。因此，梧桐树有凤凰木之说，凤凰非梧桐非不栖。其实，世间并无凤凰，这是古人的美好想象，委婉地道说梧桐令人赞叹的品格。之后，人们又演绎出“良禽择木而栖”的意思。从这里，又衍生出保持希望的意涵。梧桐树叶片硕大，稀疏的雨滴滴落在梧桐树叶上，发出嘭嘭的声音也就很大，见得了梧桐见不着凤凰，给人以相思之苦，离别之痛。梧桐树落叶早，一叶知秋，秋上心头，秋愁缠绕在梧桐。 大气美男数梧桐。梧桐树又名中国梧桐，也称凤凰木、青桐、桐麻、碧梧、青玉、庭梧。梧桐树是梧桐科梧桐属落叶乔木，高16米，胸径50厘米。树干挺直，主干光洁，分枝高挑。树皮青绿，光滑不裂。小枝粗壮，叶心形，3-5掌状分裂，叶大径达15-30厘米，叶柄8-30厘米。圆锥花序，大而长达20-50厘米，花萼条形，黄绿色小花。6-7月开花， 10-11月果熟。果皮开裂呈叶状，种子状如豌豆，2-4颗着生果瓣边缘，成熟时棕色，有皱纹。梧桐种子可食，亦可榨油；树皮纤维可作造纸原料；叶、花、果、根入药，有清热解毒、去湿健脾，补气养阴，明目平肝，乌须发等效果。梧桐的木材是制乐器的优质材料，特别是制琴良材，古人常以孤桐作琴的代称。梧桐作景观树，多点缀于庭园。 美哉，梧桐的历史。在夏末周初，梧桐树就受到中国先人的厚爱。先秦文献《诗经》、《大雅·生民之什·卷阿》中就有梧桐树记载，其著名诗句“凤凰鸣矣，于彼高岗。梧桐生矣，于彼朝阳”。这就是梧桐引凤凰传说最早出处。其后，《尚书》、《庄子》、《吕氏春秋》等均提及梧桐树。吴王夫差喜爱梧桐，专门建有梧桐园。梁任防《述异记》载“梧桐园在吴宫，本吴王夫差旧园也，一名琴川”。汉代梧桐树植于皇家宫苑，《西京杂记》载“上林苑桐三，椅桐、梧桐、荆桐”，“五柞宫西有青梧观，观前有三梧桐树”。魏晋时梧桐树增多，晋代夏侯湛便作有《桐赋》：“有南国之陋寝，植嘉桐乎前庭”。此后，涉及梧桐的诗作渐渐增加。南朝谢眺《游东堂咏桐》“孤桐北窗外，高枝百尺余；叶生既婀娜，落叶更扶疏。”这是叙述庭院孤植梧桐。傅成《梧桐赋》“郁株列而成行，夹二门以骈罗。”这是述说列植梧桐以招引凤凰之盛观。秦王苻坚开启大规模种植梧桐之先河，《晋书·苻坚载记》“坚以凤凰非梧桐不栖，非竹实不食，乃植桐竹数十万株于阿房城以待之。”北魏贾思勰《齐民要术》记载“明年三月中，移植于厅斋之前，华净妍雅，极为可爱。”大唐之时，在庭院栽植梧桐已很常见。《隋唐嘉话》记载“唐初宫中少树，孝仁后命种白杨……更树梧桐也。”李贺《天上谣》称“秦妃卷帘北窗晓，窗前植桐青凤小。”北宋李格非在《洛阳名园记》载洛阳名园十九处，多植有梧桐树，最著名者是丛春园：“桐梓桧柏，皆就行列。”王安石《孤桐》诗：“天质自森森，孤高几百寻。凌霄不屈己，得地本虚心。岁老根弥壮，阳骄叶更阴。明时思解愠，愿斫五弦琴。”徐积《华州太守花园》以“却是梧桐且栽取，丹山相次凤凰来”描述居家园林梧桐景象。丁鹤年《题凤浦方氏梧竹轩》：“凤乌曾闻此地过，至今梧竹满丘阿。”以及郯韶《碧梧翠竹堂》：“去年种桐树，绿叶高云凉。”这已是元代梧桐树景象。明代的梧桐树，常栽植庭前、窗前、门侧、道旁。陈继儒《小窗幽记》：“凡静室，前栽碧梧，后栽翠竹。前檐放步，北用暗窗，春冬闭之，以避风雨，夏秋可以开通凉爽。然碧梧之趣：春冬落叶，以舒负暄融和之乐；夏秋交荫，以蔽炎烁蒸烈之威”。这里，其实也道明了古人栽植梧桐原因。明代所建苏州著名私家园林“拙政园”有“梧竹幽居亭”景点，如今梧桐已成古木。清代陈扶摇《花镜》对栽植梧桐树精彩叙述：“藤萝掩映，梧竹致清，宜深院孤亭，好乌闲关”。李斗《扬州画舫录》“临水红霞”有景点“桐轩在飞霞楼后，地多梧桐”之载。 梧桐树与金凤凰。中国民俗文化中，有“家有梧桐树，引来金凤凰”的俗语。这也是老百姓对梧桐文化了解最多的那一部分。在神话传说中，凤凰是一种神鸟，凤凰娇媚清秀，妖娆多姿。古人常把梧桐与凤凰联系在一起，凤凰恋梧桐，梧桐引凤凰。想必，有招引凤凰能耐的梧桐树，自然也是神异之树。庄子在《秋水》中说：“夫鹓鶵（音yuanchu，凤凰一类的鸟）发于南海，而飞于北海，非梧桐不止。”在这里，梧桐也是高洁的象征。梧桐高傲，凤凰也高傲，高傲与高傲合流。在凤凰树上，大家根本没有见到过凤凰，常常看到的是喜鹊。书画作品常将梧桐与喜鹊合构，谐音“同喜”，寓意吉祥。梧桐树上也可听闻蝉鸣声，唐虞世南《蝉》：“垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。”梧桐树虽没有招来凤凰，却也招徕了络绎不绝的游客。在新疆和田墨玉县阿克萨拉依乡古勒巴格村有一千年梧桐树，树高30米，胸径2.7米，胸围8.7米，树冠1.5亩。这棵千年梧桐，枝繁叶茂，浓荫蔽日，生机盎然，秀色可餐。当地流传不少此树的神话传说，无不充满神秘色彩。信仰伊斯兰教的人把梧桐树视为“圣树”，常有人前来顶礼膜拜。 贞烈的爱情故事。凤凰=凤+凰。雄鸟为凤，雌鸟为凰。凤，名曰凤皇；凰，名曰宓仪。凤与凰的爱情故事感天动地。凤与凰五百年下凡一次，只栖梧桐树。传说是这样的，大约在数千年之前，宓仪下凡于一片梧桐林，人看见了，一时流言四起，只因宓仪周身一片斑斓琉璃光彩，被误以为天降神女。当时的统治者是随，随便信以为真，荒芜淫道，大肆寻找宓仪。凡是与宓仪有丝相像的人全送宫中。为救人与水火，宓仪便做了皇后。凤皇误以为宓仪背叛了他，盛怒之下，灭了随王朝。天帝将凤皇贬入人间，永不为天界之神。宓仪向天帝求与凤皇相遇，用一世轮回交换。凤皇与宓仪合体，相互存在，失去另一半就失去全部。古人坚信，梧桐=梧=桐。梧是雄，桐是雌，雌雄合体便是梧桐。梧与桐同长同老，同生同死。在诗人笔下，梧桐是忠贞爱情的象征。孟郊《列女操》吟道：“梧桐相待老，鸳鸯会双死。贞妇贵殉夫，舍生亦如此。波澜誓不起，妾心井中水。”古乐府《孔雀东南飞》：“两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯。仰头相向鸣，夜夜达五更。”诗中用松柏梧桐的枝叶覆盖相交，象征爱情坚贞不渝。 “卧闻疏响梧桐雨”。梧桐树的文化意涵，在文人墨客看来，几多凄婉，几多愁苦。梧桐叶片大而色青翠，雨打梧桐叶，往往有一种心理暗示，特别在静谧环境下，容易引起情绪反应和心理联想。江苏苏州拙政园听雨轩，即巧借梧桐树之阔叶，和合大自然天籁之音。不少诗作家借题发挥，构筑出一幅又一幅美妙绝伦的凄美画面。温庭筠《更漏子》：“玉炉香，红蜡泪，偏照画堂秋思。眉翠薄，鬓云残，夜长衾枕寒。梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。”秋夜三更，冷雨滴在梧桐叶，一位独处秋闺的女子，脆弱敏感的心已无法承载离情别绪的痛苦，缠绵悱恻，幽怨伤怀，彻夜不眠。其意蕴深厚，令人回味无穷。白居易《长恨歌》“春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。”诗人以昔日的盛况和眼前的凄凉作对比，描写了唐明皇安史之乱后失去杨贵妃的凄凉境况。唐明皇回宫后，目睹旧物，触景生情，昔日的美人何在？诗人以春秋两季景物相对比，暗讽重色君主与美人缠绵缱绻（音qianquan）带来终生悔恨。表达类似情感的诗作比比皆是，不胜枚举。唐元稹《送孙胜》：“桐花暗淡柳惺愡，池带轻波柳带风。”王昌龄《长信秋词》：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。”孙光宪的《生查子》：“寂寞掩朱门，正是天将暮。暗澹小庭中，滴滴梧桐雨。绣工夫，牵心绪，配尽鸳鸯缕。待得没人时，偎倚论私语。”苏轼的《次韵朱光庭初夏》：“朝罢人人识郑崇，直声如在履声中。卧闻疏响梧桐雨，独咏微凉殿阁风。谏苑君方续承业，醉乡我欲访无功。陶然一枕谁呼觉，牛蚁新除病后聪。”皇甫曾《奉寄中书王舍人》：“腰金载笔谒承明，至道安禅得此生，西掖几年纶綍贵，东山遥夜薜萝情。风传刻漏星河曙，月上梧桐雨露清。圣主好文谁为荐，闭门空赋子虚成。”仇远《七月梨花》：“紫薇红槿外，忽见此花娇。纵被秋阳暴，何愁香雪消。梦回云冉冉，春远夜寥寥。魂隔梧桐雨，时吹玉笛招。”艾性夫《题龟峰僧阁》：“芦竹丛高荫石阑，菩提香远出林端。雁声忽断梧桐雨，草阁秋深倚暮寒。” 心伤“疏雨滴梧桐”。以梧桐雨为题材写作诗歌的人不在少数，却独有一人因此颇受拖累。此人便是孟浩然。孟浩然（691-740）与王维（701-761）是盛唐时期齐名山水田园派大诗人，与王维、李白、张九龄、王昌龄等是非常要好的朋友。孟浩然早年也有用世之志，但政治上困顿失意，以隐士终身。这“困顿失意”所谓何故？据说，当年王维曾向唐皇举荐孟浩然，当唐皇在大明宫接见孟浩然时，孟却显得非常局促。唐皇命孟将近期好的作品吟诵，孟浩然脱口而出“微云澹河汉，疏雨滴梧桐。”闻罢，唐皇不悦。这两句，影响了孟浩然的一生。由此，堵塞了孟浩然入仕的门道。孟浩然一生不仕，心有不甘，此情多发之于诗，令其诗每有寒俭处。孟浩然漫游吴越，穷极山水，以排遣仕途的失意。因生活单调，其诗远不如王维意境开阔，但艺术造诣独特，以清旷冲澹为基调，在冲澹中有壮逸之气。不事雕饰，清淡简朴，感受亲切真实，生活气息浓厚，富有超妙自得之趣。传世作品很多，最著名莫过于《春晓》：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。” “一声梧叶一声秋”。梧桐树的叶子特定很多，不仅叶片大，而且春季发叶迟，秋季落叶早，总是迟迟来，早早去。《花镜·梧桐》说：此木能知岁时，清明后桐始华；桐不华，岁必大寒。立秋是何时，至期一叶先坠，故有“梧桐一叶落，天下尽知秋”之句。这也是成语“一叶知秋”的来历。古人信奉“天人合一，物我相通”。看见梧桐落叶，便联想到人生短暂，寂寞与孤独涌上心来。李白《秋登宣城谢朓北楼》中有“人烟寒橘柚，秋色老梧桐”，寥寥十个字写出远处人家缕缕炊烟，橘柚一片深碧，梧桐显微黄，呈现一片苍凉的深秋景色。李煜《乌夜啼》：“无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁。别有一番滋味在心头。”极其生动形象地写出了这位亡国之君幽居在寂寞深院的落魄相。重门深锁，顾影徘徊，清冷月光从梧桐枝叶缝隙中洒下，好不凄凉！过去是居万民之上的君主，而今已成阶下囚，万千愁绪，满腔幽愤，尽在其中。徐再思《水仙子·夜雨》：“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁。”每一声都引起阵阵秋思和缕缕愁绪，一首雨夜相思曲，一幅凄风秋夜图。苏轼《卜算子》：“缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”李清照《声声慢》：“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！”。黄昏时候，偏又下起了秋雨，雨点飘落到梧桐的叶子上，发出了淅沥的声响，点点滴滴，敲打人心。朱淑真《秋夜》：“夜久无眠秋气清，烛花频剪欲三更。铺床凉满梧桐月，月在梧桐缺处明。”寓情于景，情景交融，凄婉惶惑，意境深远，可谓妙趣横生。 此桐非彼桐，是桐非梧桐。在树木学中，冠以“桐”字的树很多，比如泡桐、油桐、黄桐、刺桐、法国梧桐等。名义上，这些树占一“桐”字，而实际上差异非常大。在分类学上，不是一个种，不在一个属，也不在一个科。（1）泡桐是玄参科泡桐属植物，落叶乔木，树高30米，树干通直，树冠宽阔，树花美观，中国特产速生优质用材树种之一。泡桐有许多名字，比如桐木树、紫花树，也有许多种，比如白花泡桐，大果泡桐，空桐木，水桐。（2）油桐、黄桐与乌桕树同是大戟科植物。油桐产于秦岭、淮河流域以南，以四川、重庆、湖南、湖北交界地区最多，中国重要木本油料树种。（3）刺桐与槐树同是豆科植物，原产于非洲，我国引进栽培。也是落叶乔木，树高20米。树皮灰棕色，枝淡黄色至土黄色，密被灰色绒毛，具黑色圆锥状刺，二三年后即脱落。总状花序，花蝶形，鲜红色，花繁艳丽，优良的庭园观赏树或行道树。常见栽培品种有珊瑚刺、火炬刺桐、黄脉刺桐、大叶刺桐等。刺桐花是阿根廷的国花，我国福建省泉州市的市花，日本冲绳县的县花。（4）法国梧桐，俗称“法桐”，也是城市中非常常见的行道树。法国梧桐的学名叫悬铃木，原产东南欧、印度及美洲。落叶乔木，树高达30米，树皮深灰色，薄片剥落，内皮绿白色。5月花期，10月结果。枝叶茂盛，生长迅速，易成活，耐修剪，是理想的行道树。悬铃木分一球悬铃木即美国梧桐，二球悬铃木即英国梧桐，三球悬铃木即法国梧桐。在国内，一般统称法国梧桐。悬铃木传入中国约在20世纪20年代，法国人栽植上海法租界，因叶子似梧桐，误传为“法国梧桐”。中国所植悬铃木以以杂种“英桐（即二球悬铃木）”居多。 梧桐树刚刚抽叶子的时候，无论色彩还是形状，超级可爱，讨人喜欢！2013年大明宫。