《东门之枌》出自《诗经·国风·陈风》，是小伙子写的情歌，反映了陈国社会风俗。朱熹《诗集传》曰：“此男女聚会歌舞，而赋其事以相乐也。”《诗经·国风·郑风》中《溱洧》有：“维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。”勺即“芍”。这说明周代有以赠芍药作为爱情信物的习俗。印度古谚，赠人玫瑰之手，经久犹有余香。赠玫瑰是印度的习俗。在中国玫瑰最早指美玉，后来转指玫瑰花。在周代，人们常以花椒作为爱情信物。这是因为，周时人烟稀少、繁殖能力低，以花椒为爱情信物，自然是期待家庭人丁兴旺，多子多福，加之手握花椒所留存之香味更经久更浓烈。其中深层意味，在《椒聊》解读时已有所及。此道是，在周代，花椒曾是玫瑰花。

东门之枌，宛丘之栩。子仲之子，婆娑其下。

穀旦于差，南方之原。不绩其麻，市也婆娑。

穀旦于逝，越以鬷迈。视尔如荍，贻我握椒。

枌（fén）：白榆。栩（xǔ）：柞树，栎类。子仲：陈国的姓氏。子仲之子：子仲氏之女。婆娑：舞蹈。穀旦：指好天气的早晨。差（chāi）：选择。“谷旦”是祭祀狂欢日。南方之原：即指东门和宛丘，歌舞聚乐的地方，也是市井所在。绩：把麻搓成线。“不绩其麻”就是放下手中活路。市：买卖货物的场所。逝：往，赶。越以：语助。鬷（zōng）：古通“总”，聚集。迈：走，行。荍（qiáo）：锦葵，草本植物，夏季开紫色或白色花。贻：赠送。握椒：是手握花椒，一把花椒。类似于手持玫瑰，一束玫瑰。椒是定情物，赠椒是情结标志，与“赠之以芍药”，“赠之以玫瑰”意思相同。但在物质贫乏的年代，花椒容易获得也容易保存，赠椒更实际实惠。

诗歌大意是，在陈国郊野生长着茂密的白榆和柞树，一个良辰吉日，小伙姑娘不用搓麻来到集市，姑娘在树下翩翩起舞，小伙歌声宛转悠扬。小伙子好上了子仲家的姑娘，小伙眼睛里这个姑娘美貌如花。无论是姑娘在树下舞蹈，还是在集市穿梭，就像是在小伙子眼里流动的风景，实在美丽动人，动人心璇，勾人魂魄。小伙子心动已久，聚会的最后时刻，将事先已经准备好，一直握在手里的爱情信物，即一把花椒赠给了美丽的姑娘，姑娘欣喜接受，爱情之花由此奔放。

周代的良辰吉日，多是祭祀狂欢日。祭祀狂欢日有多种，比如火把节、腊日节等，以及祭祀生殖神并乞求繁衍旺盛的上巳节等。不同祭祀狂欢日有不同祭祀狂欢内容，比如驱傩、寒食、男女短期的恢复自由性交等。《汉书·地理志》：“太姬妇人尊贵，好祭祀用巫。故俗好巫鬼，击鼓于宛丘之上，婆娑于枌树之下。有太姬歌舞遗风。”如果不抱偏见，我们可以看出，周代的这些“风”，男女欢歌狂舞，热情而奔放，野性而浪漫，好不自在。