大秦岭，中国的大秦岭，世界的大秦岭。大秦岭是地球上北纬30°至35°生态最完整、景色最美丽的绿色奇迹。进入21世纪以来，大秦岭与黄河对话、与长江对话、与世界对话，已经成为时代潮流的一部分。在中国国内，悄然兴起了保护大秦岭、修复大秦岭、研究大秦岭、关注大秦岭的一股热潮。这种现象，可以称得上是“秦岭热”。“秦岭热”的兴起，有着广泛而深刻的时代背景。

　　首先，中国的强势崛起，引来了世界普遍关注的目光。在中国更多了解世界，更深入认识世界的同时，西方世界也急于了解中国，深刻认识中国。当中国睁眼看世界时，觉得世界很新奇。当世界睁眼看中国时，觉得中国不仅很新奇，更很特色。从中国的历史文化，到中国的自然地理，中国的一切，似乎皆是新奇，满是特色，无不令世界刮目相看。在中国地理板块中，大秦岭是最特色的中央板块。在中国历史文化版图中，大秦岭是最特色的核心地带。在中华文明发展中，如同恢弘史诗一般的大秦岭，引起世界关注是迟了一些，但毕竟还是来了。我们迎来了文化自信、自强的时代。

　　其次，当代科学技术突飞猛进，资讯采集越来越容易。大秦岭是由若干山脉组成的巨大山系，认清大秦岭的全部面目并不容易。随着科技进步，特别是信息技术日新月异，来自大秦岭的自然与人文信息越来越多。通过多元化的分析比较，大秦岭的水资源、生物资源、地质资源、人文资源、景观资源……为人们留下深刻印象。越来越多的人们相信：大秦岭是中国的地理标识，具有“世界名山”的卓越品质，并表示愿意为此付出不懈努力，以挖掘和展示这种“卓越品质”。有人铿锵置言：中国大秦岭与欧洲阿尔卑斯山、北美落基山比肩，三者合称“地球三姐妹”。我个人看来，大秦岭所具有的生态品质与人文优势，无可匹敌，举世无双。

　　再次，中国经济迅猛发展带来的环境问题日益突出，唤醒了人们的生态环境保护意识。从经济快速发展中受益，且越来越富裕的中国人，开始了生态自觉、环境自省的新进程。这时，人们“新奇”的发现，大秦岭是中国中央的森林宝岛，生态环境优美之地。《中国国家地理》杂志高调宣称：大秦岭是中国人的中央国家公园。特别是随着南水北调中线工程的实施，强化汉江水源区污染治理，原本就优良的“一江清水”，更上一层楼，转身升级为世人垂爱的“琼浆玉液”。因在缓解中国华北、京津水危机上的非凡意义，大秦岭引来无数世人关注的目光。

　　顺应时代的需要，关于大秦岭自然地理、历史人文、经济社会、旅游观光……的学问——秦岭学，应运而生。秦岭学不是关于某种单一领域的学问，而是多领域交叉覆盖的多科综合学问，也是复杂学问。因此，秦岭学属于“杂学”。讲得雅气一些，秦岭学是“综合性学科”。作为“杂学”或者“综合性学科”，秦岭学就像是一项浩繁的“大秦岭学术工程”，它肩负着多重神圣的使命。

　　（一）以打造“世界名山”为己任。大秦岭与阿尔卑斯山分别处在欧亚大陆中央山脉的东西两端，也可以说大秦岭是“东方的阿尔卑斯山”，阿尔卑斯山是“西方的大秦岭”。然而，大秦岭似乎并没有与阿尔卑斯山等量齐观的知名度和影响力。即就是在国内，大秦岭也没能享有“中华名山”本该的名分。分开来看，在大秦岭中的嵩山、华山、终南山、太白山、麦积山、武当山、神农架、九寨沟……皆具有重要国际知名度。而一合起来，当把大秦岭作为一个整体时，却鲜为世人知。因此，大秦岭研究，就是要改变“化整为零”，“山头林立”，“分散出击”的局面，要收缩五指，握紧拳头，集中优势，向世人全方位呈现一个生态环境优越、文化内涵丰富厚重的大秦岭。

　　（二）以打造“中央山脉”为己任。大秦岭的“头”在青藏高原上，隔黄河与昆仑山、祁连山守望。中国昆仑山，有“万山之祖”的称谓，也被奉为“天下第一神山”。昆仑山与大秦岭“一脉相承”，东西驰骋4100余公里。因此，可以说大秦岭是“走出青藏高原的昆仑山”，昆仑山是“走进青藏高原的大秦岭”。昆仑山发源于欧亚大陆山结——帕米尔高原，一路向东奔腾，及至大秦岭，已是中国版图内陆腹地，也是地理上的中央地带，所以大秦岭被称为中国“中央山脉”。秦，最初用于称呼秦人、秦地、秦国……在汉代，出现了“秦岭”一词。时至唐代，秦岭被广泛使用起来。最初的“秦岭”，原本指代渭河以南的山岭，并无确切的山域范围。在很早以前，人们就发现秦岭一线是黄河与长江的分水岭。至20世纪，人们确认秦岭-淮河一线是中国的气候分界线、南北的方分界线。由此，秦岭所指向东西两个方向扩展，便有了东秦岭、西秦岭之说。随着认识日益深化，人们发现巴山、岷山是大秦岭的另一半，可以将其称为“南秦岭”。这样，南北秦岭合璧，才构成完整的中国大秦岭。如此以来，大秦岭就成为中国版图中央山脉的总称。在经历范围扩张之后，大秦岭的山域范围、规模、资源，以及自然与人文特色，需要秦岭学给出科学答案。

　　（三）以打造“中国脊梁”为己任。中国文化，也称中华文化、华夏文化。最早的“中国”一词，本义是天下共主所在之国家，也即“中央之国”，“天子之国”。渭河中下游的“宗周”，洛河中下游的“成周”，皆是“周天子”所在之国，因而也是可称为“中国”的地方。西岳华山是大秦岭“第一名山”。华山是渭河与洛河的分水岭，是长安、洛阳两大古都的支点，也是处在两个称之“中国”之间的地理中心。早先，华夏族以华山为中心，主要分布在黄河流域的渭河、洛河中下游地区。后来，华夏族就像是茂盛的树木，开枝散叶，繁花似锦满神州。所以，华山之“华”，即是华夏之“华”，中华之“华”。进入20世纪，“汉”替代“华夏”，并成为中国主体民族的称谓。由汉族，到汉字、汉语、汉服、汉文化……皆来自汉朝。汉朝的得名，源于刘邦受封汉中王。而汉中的得名，又源于汉水、汉江。也就是说，以“汉”名之，皆源于汉水、汉江。汉水是流淌在大秦岭腹心的“琼浆玉液”，汉江是大秦岭孕育的“第一大河”。以中国文化、中华文化、华夏文化、汉文化而论，大秦岭无疑是“中华龙脉”所在，也是“中华脊梁”所在。创建秦岭学，就是要不断夯实和提升大秦岭作为文化上中华龙脉、中国脊梁的卓越地位。

　　（四）以打造“森林宝岛”为己任。森林是人类文明的摇篮。在文明大幕开启之前，中华大地曾分布着广袤的森林。此时，中华大地就像是一块巨大的由森林覆盖着的陆地，也即中华“森林大陆”。在悠悠5000年的中华文明进程过后，中华“森林大陆”消失了，取而代之的是碎片化存在的“森林岛屿”。“森林大陆”演变为“森林岛屿”的主要推动力，来自城镇，来自厂矿，来自农田，也来自因此而导致的荒芜土地。森林是地球陆地生态系统的主体，也有“地球之肺”的称谓。如今，这“地球之肺”已被宰割了一大半，留下来的是集中在山地的林木，被称为“山林”、“山野”的“森林岛屿”。正是这为数不多的“森林岛屿”，尽皆“玉树仙草”，成为维系中华大地生态系统持续发展的“绿宝石”和“压舱石”。反复阅读审视中国卫星影像图，大家一定会看得出，大秦岭是中国版图的“中央绿心”、“中央绿肺”、“中央森林岛”。详细比较卫星影像图上各个绿色区域的面积大小、颜色深浅，也会发现大秦岭这一区块，面积大、颜色深、多样性富集。这里是中国“完整森林”的中央片区，也是自然精灵——6000多种动植物（占全国75%以上），120多种国家重点保护动植物，以及“秦岭四宝”的天然庇护所。得益于“完整森林”的生态功能，这里有如同“琼浆玉液”一般的汉江汉水，其水资源总量超过黄河，继而成为拯救华北水危机的“中华至宝”。所以，大秦岭是中国中央森林宝岛，中华大地上的绿色脊梁、生态脊梁。在一定意义上说，大秦岭就是上帝为中华民族刻意建造的“诺亚方舟”。搞清大秦岭“森林宝岛”上的资源家底，为保护、修复和提升其生态系统功能服务，也是秦岭学的重要担当。

　　（五）以打造“中华父亲山”为己任。山、河是大地的骨架和血脉。人们常以“山河”或“河山”指代“大地”。中华大地，也即是中华山河、中华河山。早在战国时代，著名思想家庄子就在《庄子·达生》中指出：“天地者，万物之父母也。”既然是“万物之父母”，当然也是“人类的父母”。然而，母亲河的说法，只是晚近的事情。父亲山的说法，则出现的更晚。将母亲河与父亲山相提并论，这是中国特色文化的重要组成部分，也是中国特色生态伦理的亮丽篇章。长江是世界第三大河，黄河是世界第五大河。一个国家拥有两条世界顶级大河，这无疑是得到了上天的特别垂爱与眷顾。我们认定，黄河是中华民族的母亲河，长江也是中华民族的母亲河。奇妙的是，这两大母亲河就像是“孪生姐妹”，她们一同从青藏高原出发，一路翩翩起舞，蜿蜒逶迤，东行入海。更加妙不可言是，大秦岭正好处在两大母亲河之间。如果说“一分为二”，即大秦岭是黄河与长江的分水岭；如果说“合二为一”，即大秦岭将两大流域、两大母亲河链接为一个整体。大秦岭与黄河、长江一起，构成了“一山两河”地带。也可以分开来说，中华文明是“两河文明”：黄河与长江。中华文明是“一山文明”：大秦岭。“一山两河”是中华地理的主干，也是中华文明的主干。大秦岭孕育了黄河第一大支流——渭河，也孕育了长江第一大支流——汉江，以及淮河、洛河、嘉陵江、岷江、大夏河、洮河……慈润了河渭文化（长安）、河洛文化（洛阳）、淮河文化、荆楚文化、巴蜀文化、羌藏文化……无论是在自然生态上，还是在历史文化上，大秦岭皆称得上“中华父亲山”。自从喊出大秦岭——中华父亲山的那一刻起，就意味着我们“自降一辈”，尊大秦岭为“长辈”。也就是从这一刻起，我们也就有了“孝敬大秦岭”的伦理义务。与大秦岭——中华父亲山相链接，建构中国特色生态伦理，秦岭学责无旁贷。

　　（六）以打造“中国上林苑”为己任。大秦岭之大，超出了一般人的想象。同样，大秦岭之美，自然之美、人文之美，也远远超出人们的想象。大秦岭是中国“森林宝岛”，也是中国“中央花园”，中国“中央公园”。大秦岭满山美景，森林美景、草原美景、湿地美景、地质美景，以及人文美景，美不胜收。因是从平原升起的高山，完美展示植被垂直分布景观，被誉为大自然的博物馆、教科书。大秦岭是“野性天堂”，充满野性魅力。因野性精灵大熊猫、朱鹮、金丝猴、羚牛、华南虎……大秦岭引起世界瞩目。丹江口水库是亚洲第一大人工湖，汉库、丹库水面辽阔如同海域，湖光山影，风华盖世。黄龙、九寨沟则是人间瑶池，梦幻水晶，童话世界。太白山拔仙绝顶，云雾缭绕，大爷海、二爷海、三爷海，飘然欲仙。更喜岷山千里雪。岷山雪宝顶，俨然一个雪域世界。“太白积雪六月天”自古就是关中胜景。夏日的甘南草原、若尔盖、黄河第一湾，一望无际，辽阔壮丽，诗情画意。西岳华山、中岳嵩山的地质奇观不必言说。终南山也是世界地质公园，其翠华山山崩地貌景观，中国第一，世界第三。黎平地质公园内“中华龙山”，堪称稀世珍宝，中华一绝。大巴山“天坑地缝”，神秘莫测，令人心灵震撼，无不称奇。黄河三门峡、长江三峡，即是大秦岭造化的中国著名峡谷。蜀道之难，难于上青天。古人以无所而不往的勇气，在大秦岭之中修筑了古代道路系统，被赞誉为“世界第九大奇迹”。发达的古代交通系统是大秦岭东西南北的链接线，也是保证国家统一的生命线。如今，高速公路、高速铁路已是穿越大秦岭的“主干线”，而古栈道已成为秘藏于深山的“风景线”。如果说南秦岭彰显了大秦岭的自然之美，北秦岭则突出表达了大秦岭的人文之美。嵩山、龙门山、白马寺、华山、骊山、秦兵马俑、终南山、楼观台、太白山、麦积山……自然与人文交织在一起，形成了串珠状景观带。将大秦岭打造成中华民族的“中央花园”、“中央公园”，当代的“中国上林苑”，自然是秦岭学必不可少的章节。

　　（七）以打造“共治机制”为己任。在自然地理上，大秦岭连接着青藏高原、黄土高原、关中平原、华北平原、江汉平原、云贵高原、四川盆地、成都平原、横断山脉。中国有七大流域，大秦岭连接着三大流域：黄河、长江、淮河。古代中国分为“九州”，大秦岭连接着其中四洲：雍州、豫州、梁州、荆州。在行政区域上，大秦岭连接着西北、西南、华北、华中，分属于青海、甘肃、陕西、河南、湖北、重庆、四川6省1市。也正因为链接极为广泛，大秦岭是中国地理上的中央山脉，也是行政区域之间的边缘地带。大秦岭本是中华民族的“中央花园”，当代“中国上林苑”，不经意间沦为相邻省市的“后花园”。青海称海东南，甘肃称甘南、陇南，陕西称陕南，河南称豫西南，湖北称鄂西北，重庆称渝北，四川称川西北。因为分属于6省1市，且皆是边缘地带，大秦岭“治理难题”不可避免。如何突破“治理难题”，秦岭学义不容辞。要打造学术交流平台，凝聚大秦岭发展共识，塑造大秦岭发展愿景；开创大秦岭共治机制，建立跨省市联席会议、定期会商制度，协同推进生态环境、生物资源、水资源保护；开创分省市共享、联省市共治局面，整合大秦岭发展力量。

　　大秦岭是中国岭。大秦岭是中华民族的生态与文化根脉，也是中华民族枝繁叶茂的无上荣耀。“用之不觉，失之难续”。为独具魅力，独领风骚，独一无二，至尊至宝的中国大秦岭著书立说，这是21世界中国生态与人文学者重要的历史担当，即使用尽洪荒之力，也在所不惜！

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