秦羚学者
打小我在秦岭脚下长大,是地道的山里娃,秦岭给了我无限乐趣和记忆。可是当我读完《秦岭简史》后,我才明白,原来我对秦岭的印象是碎片化的、模糊的,《秦岭简史》给我还原了一个真实的大秦岭。 一、秦岭的崛起孕育了华夏文明 秦岭崛起于4亿年前的加里东运动,彼时大巴山、青藏高原,甚至包括阿尔卑斯山还都沉睡在海洋之中,秦岭是名符其实的万山之祖!经过约2亿年的地球造山运动,以大秦岭为统领的中国大陆架构形成,它缝合了南北两侧的扬子板块和华北板块,后来又连接引领了中国西部的青藏高原,大秦岭是山的统一和统领者。 远古时期大秦岭优越的生态环境蕴育了中国境内最早的古人类,是华夏文明的原生地。大秦岭沿线发现了许多人类化石、新旧石器遗址,也存在许多人类文明开化初期的传说。其中包括212万年前的上陈遗址,约100万年前的龙岗、蓝田、郧西,以及50万年前的南召人;新石器时代的天水大地湾、宝鸡北首岭、渑池仰韶文化等。古人类以大秦岭为核心形成一个个生活圈子,而以三皇五帝为代表的中华人文发源更是离不开大秦岭的滋润与哺育。 二、描绘了一幅大秦岭的史诗 《诗经·小雅·天保》“如月之恒,如日之升,如南山之寿,不骞不崩。如松柏之茂,无不尔或承。”是典籍中最早出现“南山”的记录。“秦岭”则最早出现在东汉班固的《西都赋》中:睎秦岭,睋北阜,挟沣灞,据龙首。秦岭山系经过了《山海经》西山—《诗经》南山—《西都赋》秦岭的命名经历,并沿用2000余年再无变化。所以秦岭在山脉史上自2亿年前统一了中国大陆,而人文史则是自秦王朝统一中国后开始的。 大秦岭更是中华文明发展演化的核心区域,自周秦以来,以长安和洛阳两个帝都为中心,大秦岭串起了两千年中华民族文明传承与发展的历史长河,文明文化高地形成和统一也是在以东西帝都为中心的2000年大秦岭时代。中国历史上第一个统一的封建帝国在这里,儒释道思想在此大成或发扬,唐诗宋词因它而鼎盛…… 五代十国之后,赵氏于开封建都,建立了繁荣富庶的北宋王朝,程朱理学,陆王心学不断发展。大秦岭积淀的文化、历史和生态变迁,涵养的英雄旧梦、哲理思维境皆厚重生辉。 三、兼有学术底蕴和创新研究 《秦岭简史》是一部山脉史、人文生态史,也是一部研究秦岭、发现秦岭、保护秦岭的学术著作。司马迁在《史记》中曾写道:夫南山,天下之阻也,第一次把秦岭的地位提升到天下中心的高度。而《秦岭简史》才第一次为我们明确了《大秦岭全域图》,第一次刻画出大秦岭的结节纹理,第一次描绘了“一山两河地带”,第一次对“大秦岭”进行了详细区划、第一次论述了“世界昆仑山”的概念。为我们展现了一个清晰、全面的“大秦岭”。 《秦岭简史》作为第一本系统研究秦岭的书籍,第一次明确提出了“秦岭学”的概念,并提出了“秦岭芯说”。依据秦岭生态变迁和现状,提出了保护大秦岭的“分层而居”和“生态圈子”理论。《秦岭简史》的研究是系统全域的,包含了山脉学、生态学、人文历史学科等;《秦岭简史》是三维耦合的,从6亿年前到公元2000多年,从板块运动到生态人文;《秦岭简史》是哲思生动的,它追溯着古人类生存发展的轨迹,解析王朝更迭的密码,阐述地质演化、人类发展、自然变迁与人文历史推演之间的内在秘密。 四、秦岭是中华龙脊,是中华民族的精神脊梁 《秦岭简史》提出了“中华岭”的概念,并全面论述了“China”与“秦”的关系。China既是中国,又指瓷器,而其中的“chin”即秦王朝!2000年前,秦因为国力强盛而威加海内,秦自然而然成为中国的代名词;自汉朝以后,秦岭之名一直沿续至今,再没有哪座山,哪个王朝有此殊荣!“得秦岭者得天下”,秦岭成为中华民族的精神脊梁。并且在数千年变化中,其内涵不断被丰富提升。 从“伏羲女娲合壁山”到“中国岭·中华岭”,从“一山两河”到“中国生态式伦理”,该书深入揭示了“中华岭”的内涵。秦岭不只是一座山,它统领着中华民族精、气、魂,承载着中国历史前进道路中的苦难与追求,滋养培育着世世代代勤劳质朴的中国人。秦岭是一道集聚了中华民族魂魄的脊梁,我们在阅读《秦岭简史》时,不难感受出其中弥漫着自古至今的一种秦岭精神。 注:本文秦岭国家植物园胡辉林先生的“读《秦岭简史》有感”。2020年5月26日发布于陕西机关党建网。据说,还得了一个什么奖! (责任编辑:admin) |