秦羚学者
周代的天下 周代分为西周和东周，东周分为春秋时代和战国时代。周代都城分为宗周和成周，宗周在丰镐（长安），成周在洛邑（洛阳）。宗周、成周，丰镐、洛邑，皆在大秦岭脚下。因此，周人依靠的力量，主要源自大秦岭。武王伐纣，率庸、蜀、羌、茅、微、卢、彭、濮八个部族。其中，庸、蜀、羌、卢、彭、濮，均在大秦岭之中。尤其是巴人，其分支较多，濮人的廪君之巴，夏人之后的丹山之巴，嘉陵江下游的賨人、板楯蛮的巴渝之巴。武王克商后，“以其宗姬封于巴，爵之以子”，出现宗姬之巴。巴人勇猛强悍，且擅长歌舞。《华阳国志•巴志》：“周武王伐纣，实得巴蜀之师，著乎《尚书》。巴师勇锐，歌舞以凌殷人。前徒倒戈，故世称之曰‘武王伐纣，前歌后舞也’。”这有点类似于“四面楚歌”的味道。
秦岭是周人活动的重要舞台。前1043年，周武王殁，子诵即位，是为周成王。因周成王年幼，由周公旦辅政。“周公吐哺，天下归心”。周公辅政是中国历史上的大事件。周公旦与召公奭约定，实行“分陕而治”。“陕”即是秦岭与黄河之间，崤函地带的“陕塬”，因塬面狭窄曰“陕”。陕塬以西，也即“陕西”，这里是周天下的“老地盘”，物产丰富，经济繁荣，社会稳定，由召公治理；陕塬以东，即是“陕东”，是周天下从殷商接手的“新区”，社会失序，民心不稳，由周公治理。“陕西”之名，源自“分陕而治”。“陕西”之“陕”，有些生僻，原因即在于它是中国各省市中得名最早的一个。周公辅政，政绩卓著，万世流芳。《尚书·大传》记述：周公一生“一年救乱，两年可殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年治礼乐，七年致成王。”周代有两座都城，一个位于长安，由文王、武王营建的“宗周”，一个即是由周公营建，位于洛阳的“成周”。以对后世的影响来说，周公最主要的贡献是“制礼乐”，这就是孔子最为推崇的“周礼”。“周礼”不单是周公的发明创造，而是夏商周三代国家治理经验的总结，包含法治与德治的全部内容。周礼是儒家学说的重要源头，因此周公成为儒家的奠基人。孔子系统整理了周礼，并因其语录集《论语》而成为儒家创始人。后世儒家，尊孔子为圣人，尊周公为元圣。唐代以前，各地文庙主祀周公。以此而论，大秦岭也是中国“儒芯”所在。
周人灭商之后，实施封建制度，大封皇族及功臣。楚人先祖，也因功得到分封。《史记》载：“鬻熊子事文王。”公元前11世纪，楚先祖鬻熊奔周文王，为周文王火师，即祭祀时持火的人。周成王感念鬻熊功劳，封鬻熊曾孙熊绎为子爵。熊绎，芈姓，西周诸侯国之楚国始封君，前1042-前1006年在位。熊绎去世，其子熊艾继位。周成王十九年，封熊绎为楚子，封地是楚蛮盘踞地带。前1041年，“三监”（即蔡叔度、管叔鲜、霍叔处）不服周公旦辅政，发动叛乱，史称“三监之乱”。前1039年，周公平定“三监之乱”，并在伊洛地带营建洛邑，曰“成周”。史称“营建东都”。至此，中国政治，初步形成了以“长安-洛阳”为中心的空间格局。前1021年，周成王殁，子钊即位，是为周康王。前996年，周康王殁。周成王至周康王的46年，“成周”建成，周公还政，刑错不用，天下安宁，史称“成康之治”。周康王死后，子瑕继位，是为周昭王。因楚蛮占地广大，且据铜矿产地铜绿山，周昭王三次出兵攻伐楚蛮：第一次“伐楚，涉汉，遇大兕”。“大兕（sì）”，一般认为是犀牛一类。第二次派祭公、辛伯攻楚。“天大曀，雉兔皆震，丧六师于汉”。渡汉水时，阴风骤起，将士惊恐，损失严重。第三次，前977年，“昭王末年，夜清，五色光贯紫微，其王南巡不返”。 因昭王“南巡不返”，宗室拥立昭王长子姬满继位，是为周穆王。周穆王最具有传奇色彩，后世多称“穆天子”。周穆王不仅联楚平乱，完成了周昭王的遗愿，而且西游昆仑山，留下梦幻一般的故事。《列子·周穆王》记载：“穆王不恤国是，不乐臣妾，肆意远游，命驾八骏之乘……遂宾于西王母，觞于瑶池之上，西王母为天子瑶，王和之，其辞哀焉。”据出土的西周墙盘文字记载：“窗舰穆王，井帅宇侮......”在周代史官笔下，穆王是一个充满智慧，统御四方，威震宇内的君王。公元前951年，周恭王继位，之后是周懿王继位。因国力已呈衰势，戎狄交侵，暴虐中国，周王室被迫迁都于槐里（今兴平）。《史记》记载：“懿王崩，共王弟辟方立，是为孝王。”周孝王励精图治，西败西戎，迫其贡马求和。《竹书纪年》载：“王即位，命申侯伐西戎。五年，西戎来献马。”在西周时代，马已是重要战略资源，无论是祭祀、农耕、还是战争都需要大量优良健壮的良马。前908年，孝王命非子为王室养马于汧渭之会。前905年，非子养马三年，马大蕃息。于是，周孝王孝王封非子于秦（今清水县境），为周附庸，号曰秦赢。这是秦国之始。
“孝王崩，诸侯复立懿王太子燮，是为夷王。”前895年，周夷王继位，周王室再度衰落。前880年，周厉王继位。因贪财图利，垄断山林，不准他人依山谋生。前843年，酿成“国人暴动（又称彘之乱）”，周厉王逃至彘地（今霍州市）。国人息怒离去，宗周无主，诸侯推举召穆公、周定公代行天子之职，史称“共和行政”或“周召共和”。前829年，厉王死于彘，太子静即位，是为周宣王，在位46年。任用贤臣良将，国力恢复，讨伐猃狁、西戎、淮夷、徐国和楚国，史称“宣王中兴”。周宣王五年，令秦仲为大夫，征战西戎。秦仲不幸战死，次子（后追认秦庄公），继大夫位。周宣王七年，秦庄公兄弟五人，奉宣王之命，领兵七千，击败西戎。于是，周宣王将犬丘之地封于庄公，并封其为西垂大夫。“宣王中兴”昙花一现，为周幽王灭亡埋下了伏笔。
前781年，周幽王继位。前780年，镐京地震，泾渭洛三川震动，三河枯竭，岐山崩塌。前779年，伐六济之戎失败，天灾人祸，内外交困。前774年，周幽王废嫡立庶，废黜申后和太子姬宜臼，立褒姒为后，褒姒之子姬伯服为太子，并加害太子姬宜臼，致使申后父亲申侯愤怒。周幽王“烽火戏诸侯”，褒姒“一笑倾人国”。前771年，申侯联合缯侯、西夷犬戎攻周幽王，并诛杀于骊山之下。于是，申侯复又与缯侯，以及尚在外围的郑、卫、晋等诸侯应合，大败犬戎。申、缯、卫、晋、郑等诸侯联盟，立前太子宜臼继王位，是为周平王。前770年，为避犬戎之难，周平王迁都洛邑，史称东周。东周开始的一年，也是春秋开始的一年。“平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯。”在内外交困中，周平王度过了五十年，前718年去世。
秦人的崛起 秦人崛起是秦岭故事中的一件大事，也是中国历史上的大事。在今天水之南，西汉水上游的河谷盆地，因森林密布，水草丰美，而被称为“天水”。在这一地带，已发现仰韶文化遗址61处，龙山文化遗址51处，周代文化遗址47处，在文化谱系上与大地湾文化是“姊妹”。在仰韶文化晚期，这里的繁荣程度超过渭河上游。3000多年前，秦人祖先以“商奄遗民”的身份迁居西汉水上游。因这一带是西周的边陲而称西垂；因周边主要是羌戎，秦人先祖兼有“守边”之责，而成为“西犬丘”。迁居这里的100多年里，秦人先祖与羌戎共生，学习养马技术，并成为“以和西戎”的重要力量。因“养马有功”，周孝王封“邑之秦，使复续嬴氏祀，号曰秦嬴。”这次分封，对后世中国产生了巨大影响。“秦”字，由此走进中国历史，进入中国文化，并再也无法割舍。不知道是“故意”，还是“巧合”，一个“秦”字，可解读为“春”、“秋”二字的组合。秦字上部，是“春”字头，下部是“秋”字底。于是，“秦”字，暗合“春秋”之意，即：秦=春+秋。这是不可泄露的天机，暗示着秦人得天下。
前778年，秦庄公为犬戎所杀，其长子世父率军与犬戎作战，次子继国君之位，是为秦襄公。前776年，秦襄公迁都汧邑（今陇县），出现东进势头。前771年，秦襄公以兵救周，周平王东迁，秦襄公出兵护送，立有大功，被周平王封为“诸侯”，并获得“岐以西”土地的封赏。至此，秦人获得了诸侯国地位。这次封赏之后，秦襄公浴血奋战，战死沙场，葬于西垂陵园。前765年，秦文公继位。前762年，秦文公到达汧渭之会，营建城邑。前750年，秦文公击败西戎，收编周朝遗民，扩地至岐。至此，结束了往来于“天水走廊”的300年历史。这300年，是周天子三封秦人的300年，是秦国与西戎战死三任君主的300年，也是秦人实现由“御奴马夫”腾跃为“诸侯之国”的300年。
前716年，秦文公去世，其孙继位，是为秦宪公。前704年，21岁的秦宪公去世，5岁的秦出子继位，前698年被贼人所杀。其后，富有作为的秦武公继位，先后征服、并吞绵诸、邶戎、冀戎、义渠戎、翟和貘等戎族。秦武公十年，即前688年，秦灭圭阝戎、冀戎，置圭阝（天水城区）、冀（伏羌县，今甘谷县东）二县，这是中国最早县级建置。前678年，秦德公继位。前677年，秦德公迁都雍城（今凤翔县）。秦德公的三个儿子先后前675年、前663年、前659年继位，分别是长子秦宣公，次子秦成公，少子秦穆公。秦穆公于前659-前621年在位，《史记》认定其为春秋五霸之一。秦穆公任用百里奚、蹇叔、由余为谋臣，对西戎作战取得绝对优势，并将函谷关以西诸国一一击败，击败晋国，俘晋惠公，灭梁国、芮国、滑国等。秦穆公曾协助晋文公回到晋国夺取君位，以实现秦晋之好。由“称霸西戎”，晋级“西方诸侯之伯”。秦穆公死后，其继承者无大的作为，终春秋之世，再也没有上乘表现。
此一时段，发生了深刻影响后世中国哲学思想发展的事件。据传说，老子骑青牛过函谷，前往秦国。关令尹喜，勒令过关的老子留下文墨。于是，老子著五千言，曰《老子》，即《道德经》、《道德真经》。随后，尹喜追随老子，在秦岭脚下的楼观台讲经布道。老子是道家学说的创始人，也是道教尊称“教祖”。因而，函谷关、楼观台，成为道家圣地，道教祖庭。后世所言“黄老之学”，是道家与儒家论战之时，将自家的思想起源，上推至了黄帝时代。无论如何，秦岭都可称之是中国的“道芯”所在。
帝国：从秦岭走来 西周“封建亲戚，以藩屏周”。在秦、楚之外，在秦岭之南，还封建有申、吕、随、唐、厉、邓、鄀 、鄾、谷、罗、鄢、卢戎等诸侯国。经过多年兼并，至春秋初期，秦岭之中，庸国较强，一度是巴山之主。前611年，楚、秦、巴三国联合，一举灭了庸国。巴国崛起后，其势力一度达汉水流域。春秋末年，秦、楚、巴“数相攻伐”，巴国中心移至川东。进入战国时代，主要是秦楚展开秦岭争夺战。 司马光《资治通鉴》载：公元前403年，“周威烈王二十三年，初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯……”前376年，韩、赵、魏废晋静公，将晋公室土地全部瓜分，这即是著名的“三家分晋”。韩、赵、魏，也被合称“三晋”。“三家分晋”终结了一个强大的晋国，也终结了春秋时代，开启了浩浩荡荡的战国时代。
战国时代，说到底就是秦国吞并六国、一统天下的时代。秦简公（前414—前400年在位）是战国时代秦国第一位国君，开启秦国向封建制度转化的进程。前400年，秦惠公继位。前387年，秦军越过秦岭对蜀作战，并攻占了南郑。前386年，秦出公继位，时方二岁，《世本》曰秦少主，《吕氏春秋》曰秦小主。前385年，左庶长嬴改发动政变，杀出子及其母，迎灵公太子公子赢连回国继位，是为秦献公。这是战国时代秦国崛起的关键人物。继位当年，秦献公向西用兵，抵达秦岭西部的洮河流域，灭西戎部族狄，设置狄道县（今为临洮县）。在排除了西部边患后，奠定了南下东进的基础。次年，迁都至栎阳（今阎良）。在此，韬光养晦，励精图治……进行了一系列重大改革，包括废止人殉、迁都、扩大商贸、编制户籍、推广县制，为秦孝公时期的商鞅变法奠定了基础。前366年，秦“起兵勤王”，在洛阳打败威胁周天子的韩魏两军，提高了秦国声望。
前362年，秦孝公继位，并以恢复霸业为己任。秦孝公元年，再度向西用兵，斩西戎獂王，进一步巩固西部阵线。前359年，秦孝公重用卫鞅，颁布《垦草令》，拉开全面变法的序幕。前350年，在咸阳营造新都，次年迁都咸阳。前342年，太子驷率领西戎92国朝见周显王，显示秦“西方霸主”之位。前341年，鞅因战功获封商於十五邑，号为商君。公元前337年，秦惠文王继位。前330、329年，秦国攻伐魏国，得黄河以西全部土地，且在黄河东岸建立了前进基地。前325年，仿山东六国，嬴驷称王。前316年，秦军再度越过秦岭，破蜀军于葭萌关。同年，巴蜀皆灭。前313年，遣张仪赴楚，阴行反间，使楚绝齐。后又设计激怒楚怀王，诱楚冒险攻秦。秦军越商山，出武关，于丹阳大败楚军。前312年，秦“攻楚汉中，取地六百里”。由此，黄河以西，秦岭巴山，尽入秦国版图，在根本上解除了各国对秦国本土和巴蜀的威胁。至此，关中、汉中、巴蜀连成一片，秦岭南北合为一体，对六国形成居高临下之势，这也是国家走向终极统一之大势。
前311年，秦武王嬴荡即位。公元前307年，秦国出函谷关，攻占韩国重镇宜阳。秦武王巡视宜阳，直入洛阳，以窥周室。因“举鼎绝膑”，气绝身亡。前306年，秦昭王嬴稷继位。昭王年幼时，宣太后——芈月听政。秦昭王八年，邀楚怀王会面于武关，强迫楚怀王割巫郡——今巫山，黔中郡——今吉首。楚怀王愤怒拒绝，被劫持至咸阳。秦昭王九年，秦军出武关攻楚国，斩首5万，攻城16座。十六年，攻打韩国，攻占宛城（南阳）。二十七年，司马错攻楚，占黔中，楚割让汉水以北及上庸。二十八年，白起攻楚，占鄢城（襄樊宜城）、邓县（今襄樊市）、西陵（今宜昌市）。二十九年，白起攻楚国，占郢都（荆州江陵），火烧楚王坟——彝陵（宜昌市），楚国迁都至陈丘（周口淮阳）。至此，巴山一带，江汉中下游，全部进入秦国版图。五十二年，流放西周文公姬咎于今汝州市西北嵩山一带。秦昭王时代，“秦对六国的斗争已取得决定性胜利”。公元前251年，秦昭襄王去世。前250年，秦孝文王即位三天后暴薨，秦庄襄王即位。前249年，秦庄襄王元年，命吕不韦率军灭东周国，流放东周公于汝阳嵩山一带。至此，彻底铲除周王室残余。同年，秦伐韩，取成皋、荥阳，置三川郡，治所洛阳。
前247年，秦庄襄王薨，秦始皇继位。前230年，秦灭韩，于韩地置颍川郡。治所颍川，即今禹州，黄帝出生地，夏禹建都地。至此，大秦岭山域全部进入秦国版图。随后，大秦一统，势如破竹——前228年，灭赵；前225年，灭魏；前223年，灭楚；前222年，灭燕；前221年，灭齐。秦将所得天下，为三十六郡。秦岭分属：陇西郡、蜀郡、巴郡、汉中郡、黔中郡、南郡、南阳郡、颍川郡、三川郡。秦国本部所在的关中，不在三十六郡，而称内史。
灭六国后，秦王政成为“千古一帝”——秦始皇。由此，世界上诞生了一个至高无上的新词：皇帝。秦始皇创立了全新的国家体制——郡县制，以及统一文字，统一度量衡，统一货币，对于后世中国影响极大。“百代皆行秦王政”。后世的中国，皆是大秦帝国的延伸……也暗合“秦”即“春秋”之意。在汉代，班固《西都赋》用“秦”字，命名大秦帝国都城的南山——秦岭。剑桥、哈佛两所世界著名大学的《中国史》皆确认，秦如此重要，以至于人们称中国为china即源自于“秦”，chin即是秦。在韦氏拼音中，秦岭即是chin ling。
从全球范围来看，无论是石器时代、还是铜器时代，抑或是铁器时代，中国来得都比较晚。截止目前，中国境内发现最古老的铁器，位于秦岭西部洮河流域，从临潭县磨沟寺洼遗址出土的两块铁条。据测定，距今3510年至3310年。此前，赢得“中国最古老冶炼铁器”称号的是，源自秦岭东部灵宝市，距今2800年的西周虢国“玉柄铁剑”。一般认为，中国铁器时代开始于春秋战国之际。然而，从出土文物看，这一时期，依然是“青铜器”占优的世界。1974年春，在骊山秦始皇陵兵马俑坑中，出土了青铜剑、青铜铍、铜戈、铜戟、铜矛、弩机、箭镞、铜殳等青铜兵器。兵马俑坑中4万件兵器，几乎全由青铜铸成。这在一定程度上，反映了那个时代的特点。铁器替代铜器，真正称得上“铁器时代”，要算是东汉以后的事情。青铜时代，比之石器时代，人类力量有所增强，但对生态环境施加的影响，尚属轻微。
汉室江山 秦末，刘邦伐秦，绕开函谷关，绕道南阳，沿丹江溯流而上，跨武关越蓝关，沿灞河顺流而下，屯兵白鹿原。公元前207年深秋，“沛公军霸上”。在冰雪来临之际，演绎“指鹿为马”荒诞怪剧的咸阳城，人心惶惶，乱作一团，秦王子婴，于无助而无奈之中，双手举起了“白旗”。秦朝亡了！刘邦垂涎“关中王”位，但忌惮手握重兵、尚在函谷关外的项羽，终究不敢造次。公元前206年之春，项羽引兵入咸阳，杀秦王子婴，劫掠财宝，火烧咸阳宫，自立“西楚霸王”。项羽一生鲁莽行事，却在骊山脚下，“鸿门宴”上，不忍心除掉刘邦。项羽封刘邦为“汉王”，这也是一次对中国历史和中国文化产生重大影响的分封。因汉水而汉中，因汉中而汉王，因汉王而汉国，因汉国而汉字、汉族、汉文化……得“汉王”之位，刘邦心有不悦，却不得不星夜兼程，穿秦岭，远关中（项羽）。随后，刘邦以汉中、巴、蜀为基地，上演了一处“明修栈道，暗渡陈仓”的大戏。项羽原本将秦国故地，今关中、陕北、甘陇之地，分封给秦朝三名降将：章邯为雍王（驻兴平），司马欣为塞王（驻栎阳），董翳为翟王（驻延安），三地合称“三秦”。当刘邦出秦岭，入关中时，所封“三秦”之王，似乎并没有做好迎战准备。刘邦没有用多少功夫，便“北定三秦”，也就是“摆平”关中，不费吹灰之力。此时的刘邦，自然已经看不上“关中王”这顶官帽，而是要出函谷关，与自诩为最高领袖并能够封他人为王的项羽，实行巅峰对决。
公元前202年初，项羽败亡。刘邦赢了！二月甲午，刘邦皇帝位。刘邦没有忘记，其帝业成就，得益于秦岭庇佑。在登帝位后，先是以洛阳为都，以汉为国号。以汉为国号，自然是因为曾是“汉王”。以洛阳为都，据说是因为刘邦的大臣多是关东之人，多言周都洛阳，有数百年天下；秦都关中，二世而灭亡。洛阳位居“天下之中”，且四面环山，背靠邙山，东有成皋，西有崤函，背对黄河，面向伊洛，土地肥沃，地势险要，形势完固。然而，刘邦称帝不久，设酒席宴请群臣。席间，娄敬曰“都关中”。张良继而言道：“洛阳虽有此固，其中小，不过数百里，田地薄，四面受敌，此非用武之国也。夫关中左崤函，右陇蜀，沃野千里，南有巴蜀之饶，北有胡苑之利，阻三面而守，独以一面东制诸侯。诸侯安定，河渭漕挽天下，西给京师；诸侯有变，顺流而下，足以委输。此所谓金城千里，天府之国也，娄敬之说是也。”于是，刘邦当即决定定都关中，取国都名长安！长安城坐落于秦岭与渭河之间的“半月形地带”，沿渭河与秦岭之间的“中华廊道”，可直达洛阳。
继周秦之后，位于“半月形地带”的西汉王朝是一个非常有作为的朝代。从“黄老之学”到“独尊儒术”，从“文景之治”到“汉武盛世”，开疆拓土，文治武功，皆达到同时代世界巅峰状态。至今回想起来，都会让人心潮澎湃。汉武帝是中国历史上最伟大的皇帝之一。其中一大功业是“凿空西域”，开通“丝绸之路”。由亚洲、欧洲、非洲组成的世界岛上，在远古时期，就已经形成了链接尼罗河流域、两河流域、印度河流域和黄河流域的人文与经贸线路。这条线路以世界昆仑山为轴心，也可以称之为“世界昆仑山之路”。“丝绸之路”是由古长安-洛阳到古罗马之路，也是由中国大秦岭到阿尔卑斯山之路。同样，“丝绸之路”是以世界昆仑山为轴心，也可称之新版的“世界昆仑山之路”。新版“世界昆仑山之路”，使世界的东西方更加紧密链接在一起，使亚洲、欧洲、非洲率先成为一个生命共同体。
汉武帝的另一大功业，即是确立了儒学在中国思想上的神圣地位。汉初实行的“黄老之学”，成功实行了休养生息，涵养了“文景之治”。然而，到汉武帝时期，“黄老之学”满足不了大汉帝国展现雄心的需要。于是，前134年，汉武帝诏贤良以求对策。董仲舒作《天人三策》，深得汉武帝所好。董仲舒以儒家仁学为基础，吸收融合道家、法家、阴阳家、墨家的思想，构建出崭新的儒学体系。经过董仲舒重新塑造的儒学，兼有各家之长，在思想竞争中取得了显著的比较优势。董仲舒认为，思想不统一，会成为政治统一的障碍。因此，董仲舒建议：“独尊儒术，罢黜百家”。董仲舒的儒学，因王道与霸道并举，儒家为主，百家合流，成为统治者的法宝。由此，在皇权的支撑下，儒家学说成为中国主流学说。适应皇权更迭，时代发展需要，儒家学说也在与时俱进，兼容并蓄，不断改造自己，提升自己，这是儒家学说的秘密，也是中华文明生生不息的秘密。如今，中国儒学正在适应新时代需要，吸收融合西方思想优秀成果，完善自己、丰富自己、提升自己、再造自己。就此而言，董仲舒在中国思想史上即享有崇高的地位。
西汉政权，毁于“王莽改制”。公元8年，带着一副儒家面具的王莽代汉建新。由此，国家陷入混乱失序的状态。至17年，荆州饥荒。王匡、王凤被推举为首领，组织饥民起义，占领绿林山和附近乡村。几个月工夫，发展到七八千人。王莽派两万官兵围剿，被绿林军打得大败。公元23年2月初一，绿林军推举“避吏于平林”的刘氏宗室将军刘玄作皇帝。国号“汉”，年号“更始”。23年，即更始元年。史称“更始政权”。5月，克宛，定宛为都。同年8月，绿林军兵分两路，王匡、王凤率军攻洛阳，申屠建攻长安。长安市民起义，攻入未央宫，王莽被商人杜吴杀死，新朝覆灭。24年，刘玄由洛阳入长安，生活腐朽，独揽政权，杀死多名起义军将领，并剥夺了王匡军权。曾是绿林军首领的王匡，率部投靠了赤眉军。25年，赤眉军攻入长安，刘玄投降，更始政权亡。赤眉军拥立刘盆子为傀儡小皇帝，组建建世政权。 此间，三辅大饥，长安混乱，风雨飘摇。25年10月，刘秀在河北鄗南千秋亭登基称帝，定都洛阳，以汉为国号。此后，击灭赤眉，扫平关东，得陇望蜀，一统天下，并推行“柔道治国”，由此取得了巨大成功。刘邦创建的汉朝，以秦岭腹腰“半月形地带”的长安为都；刘秀复建的汉朝，以秦岭东部伊洛河盆地之洛阳为都。为区别二者，史学家将前者称西汉，后者称东汉。东汉，一度是独步世界的强大帝国，先后出现令后世引以为豪的“光武中兴”和“明章之治”，两者持续了一个甲子。64年，东汉永平七年，汉明帝派大臣蔡音、秦景等十余人出使西域，求佛经佛法。67年，佛教传入中国。68年，在洛阳修建中国第一座佛寺——白马寺，这是印度佛教传入中国后的第一座官办寺院，距今已有1900余年历史。白马寺有中国佛教的“总祖庭”、“释源”之称。此后，中国佛教，多以大秦岭是为中心，中国佛教八大祖庭，其中七大祖庭在大秦岭脚下。因此，大秦岭是中国佛芯所在。
在佛教传入中国一个甲子过后，东汉王朝急速走上了衰败之路。外戚、宦官、小皇帝，是东汉后期国家治理结构的“基本格局”和“标准配置”。皇室昏聩，外戚、宦官争斗，民不聊生。189年，灵帝驾崩，何太后临朝，宦官专权，凉州董卓兵入洛阳，废皇子刘辩，杀何太后，另立刘协为帝，是为汉献帝。董卓独揽大权，残暴专横，各地举兵反抗，形成割据局面。统一的汉王朝，实际上已经不复存在。公元196年，汉献帝为曹操控制，并迁都许昌，“挟天子以令诸侯”。220年，曹操病死，汉献帝受曹丕控制，并被迫传位，从而结束了汉朝纪元。
大分裂的时代 由此，中国第一次进入了“大分裂时代”，而且也是中国历史上时间最久长的一次大分裂时代。三国鼎立，只是大分裂时代的开始。曹丕去“汉”建“魏”，刘备以汉的正统自居，自然是要重建汉。221年，刘备在成都称帝，国号曰“汉”，史称蜀汉。222年，夷陵之战，刘备战败，孙权获得荆州大部。223年，刘备去世，刘禅继位。229年，孙权称帝，国号曰“吴”，史称东吴。至此，形成三国鼎立格局。魏、汉、吴三国鼎立，实际是长江流域与黄河流域的鼎立，在中国历史上第一次形成长江与黄河分裂分治的局面。大秦岭是黄河与长江的分水岭，在中国历史上，长江与黄河两大流域的分裂分治，也就意味着大秦岭的分裂分治。三国时期，曹魏与蜀汉分别占据了秦岭的北部与南部，而东吴占据了巴山东南部。光武帝时，曾“得陇望蜀”，即在夺得天水-陇西之地后，走“天水走廊”，沿西汉水顺流而下，夺取巴蜀之地。蜀汉诸葛亮、姜维，试图与“得陇望蜀”反其道而行之，演绎“得蜀望陇”大戏。在夺取巴蜀、汉中之后，诸葛亮率军沿西汉水逆流而上，走“天水走廊”北出，夺取陇西-天水，直奔关中腹地。无论是“得陇望蜀”南下，还是“得蜀望陇”北上，抑或是“暗度陈仓”，实际就是要越过秦岭去作战。《三国演义》讲述诸葛亮北伐“六出祁山”的故事，说到底就是“六出秦岭”。三国故事，大多发生在秦岭。249年，司马懿发动高平陵之变，独揽曹魏政权。263年，钟会、邓艾、诸葛绪兵分三路南征蜀汉，钟会受阻于剑阁，邓艾抄“阴平小道”直取涪城，进逼成都，刘禅投降，蜀汉灭亡。265年，司马炎称帝，定都洛阳，国号曰“晋”，历时51年，史称西晋。280年，司马炎伐吴，吴亡。至此，三国时代结束。
2018年4月14日于磨香斋 (责任编辑：admin) |
